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这个意思了。”
“果然有活生生的妖兽吗?“张行大为震动。“长什么样子,有没有捕获?”
“当然有。”白有思无语至极。“你难道没见过?”
“我如何见过?”张行愕然一时。
“三哥,我的呼雷豹。”秦宝实在是看不下去了。“虽然龙驹更像是巫族的路数,但也不能说这种事情多么少见吧?”
张行当即恍然,却又无语——想想也是,只要没有突变到脱离兽形,没有自己感悟到自己不再是兽,那妖兽和普通野兽又有什么区别呢?
甚至,稍微突变了一点兽形,无法自我修行延续,寻常人也只会以为是偶见的新兽类吧?
一念至此,张行当即放弃了对《白蛇传》剧情现实化的追求,转而回到原来的话题上:
“所以,三族本来就可以通婚,但因为修行上的种族差异,妖族先发,人族后至,先后建立霸权,而巫族…巫族功亏一篑,到了白帝爷,实际上完成了人族独霸。而三一正教之后,宗教信仰也实际上一统,三族便从最根本上消除了统一的隔阂。”
“不错。”李定稍微认真起来。“这就是天下有识之士都觉得,是时候天下一统的根本缘故…条件已经成熟了。”
张行愈发恍然,却又忍不住再问:“不过这种稍作总结就能得出结论的简单东西,为什么我读的书里很少有提及呢?”
“因为三一正教。”李定警了眼外面白有思的背影,有一说一。“三一正教大推广的时期,对之前的史书、实录进行过一次大清洗,后来三辉四御的体系推广到四海,三族从血脉到思想实际合一,连东夷和妖族二岛都难阻挡正教的冲击,形成过扫荡,连写的都被吊死过许多这就造成了白帝爷之前的资料,只有官修史书一条途径,偏偏官修史书,总免不了人族独尊,也免不了避讳这个问题。”
张行彻底明悟,敢情还有焚书坑杂。
“所以八千年前,是青帝爷与诸真龙与百族诸部起;三千年前,是黑帝爷和赤帝娘娘与巫族罪龙各领人巫妖三族起;一千多年前,是白帝爷起,实际上奠定人族霸权;然后就是祖帝东征决战游龙女凰,是四家争霸,是三一正教使三族消除文化隔阂,是大唐霸业与崩溃,衣冠南渡,是大晋南下“回过神来,张行一边说一边略显感慨。“历史在加速?”
“可能,但未必。”只有李定瞬间听明白了对方意思,却又连连摇头。“这种事情当局者迷,非得后人才能总结…譬如咱们这个时候,究竟是一统天下为本呢,还是别的什么东西?我是以为天下一统是天意,也是人心;可与此同时,一直有人说,三一正教才是白帝爷之后数千年的真正主角,因为三一正教出现后,三辉迟早要显圣归位…”
张行猛地一怔:“三辉因为三一正教化虚为实?三个还是一个?”
秦宝自和小周依然只是听就听了的状态,倒是外面的白有思微微回过头来:“问得好!”
而张三郎此时也放弃了历史的车轮滚滚向前的总结,连连摇头:“果然,当局者迷,谁也不知道谁才是主角……
这么看,难道要去教书,做个万世师表,才能证位?”
李定听了无语:“你这就是本末倒置,命由天定,事由人为好不好?”
“也是。”张行干笑一声,便要收起小本本,结束今日的通识课程。
但等他合上了小本本,摆上茶水,盘腿做到了炕上,却又忽然想起一个问题来:“所以,青帝爷之前,文字未显,就更加混沌起来了,是也不是?”
“那是自然。”李定一个头两个大。
“那时候主角都未必是什么百族,可能是龙?大家都是龙的附庸?”
“差不多吧?”
“龙有没有自己的文化、法律和呢?”张行脑洞大开。“比如天上或者地下有个龙之城,这些龙每隔五百年就搞一次聚会,祭祀冥冥中的天?”
“你想什么呢?”李定彻底被对方搞得头大起来。“天底下的龙才多少条?而且还跟野兽一般各据一方,还龙之城就连青帝爷都是一觉睡醒感应到的天意。”
“开天辟地多久了?”张行点点头,忽然来问。
“什么?”
“天地形成多久了?”张行追问一句。“有真龙的话,有青帝爷这种存在,这个问题应该有准数吧?”
“没有。”白有思接口道。“对于真龙们来说,也是懵懵懂懂就醒了过来,不知父不知母,而且最初的真龙、魔龙们只是天地间的强大到能勾连天地河山那个级别的个体总称而已,很多后来被黑帝爷灭种的魔物也在到处蹦哒,没人能记录时间和岁月…我们现在也都只是猜想,基本上靠原初真龙们的描述,而这些原初真龙们脾气都很怪异,不是自大就是迷瞪,很难保真不过,委实很难想象他们相互之间会串通一气,隐瞒什么天大的秘密。”
“那人呢?”张行忽然想到了一个似乎极为关键,但自己也说不清楚为什么关键的问题。
“什么?”
“人…或者说百族…他们从野人变成部落,经历了多久?”张行恳切来问。
“这谁知道?”
“我的意思是,这个过程是漫长无限的,还是明显有迹可循的?”张行努力来解释。“是自己慢慢的形成了文明,
还是依附着真龙、魔物之类的形成了酋帮部落?青帝爷那边有没有什么说法?”
白有思和李定齐齐陷入到了沉默。
“那换种说法。”张行努力试探。“有没有一种可能,人和所谓百族原本都只是寻常野兽,只因为受天地元气感染,经历漫长自我演化,自行变成了人以及其他百族?就好像真龙身畔天气元气充足,往往会有龙驹这种异种偶尔出现?也好像妖兽偶尔自生?”
“这怎么可能?"李定有些不安起来。“若是这般,人巫妖三族天命在何处?百族天命在哪里?”
“我倒是觉得这挺好。”张行失笑道。“总比百族都是一夜之间各处冒出来的好…”
“也委实难以想象”李定愈加不安。“你说你,闲着没事计较这些干嘛?”
秦宝和周行范也都不再下棋了。
“注定没答案的,其实不如不问。”白有思也明显有些不安起来。“明天队伍还能不能留在太原都不好说呢?想这个干吗?”
“那不说这个了。”张行摇摇头,问个简单的。“说到龙驹…假设将来大争之世激烈程度前所未有,天地元气充足,会不会在某处诞生新的种族?比如说山窝里全是天地元气,一窝猪在那里生活,最后变成了野猪妖或者野猪人…我们认他们是第一百零一族吗?还是宰了吃肉?”
“你可闭嘴吧!”李定气急败坏,直接从炕上跳下,然后拂袖而去,走到门前还不忘跟白有思计较。“白常检,你也用心管管他吧!不然迟早要捅破天的!”
白有思目送对方离去,混不在意。
P:艹…睡着了…醒来以后左面肩胛骨下面疼的厉害,口水糊的满脸都是……委实抱歉,让大家久等…我这就去补觉。
顺便推书《三国:开局继承三个系统》
这个意思了。”
“果然有活生生的妖兽吗?“张行大为震动。“长什么样子,有没有捕获?”
“当然有。”白有思无语至极。“你难道没见过?”
“我如何见过?”张行愕然一时。
“三哥,我的呼雷豹。”秦宝实在是看不下去了。“虽然龙驹更像是巫族的路数,但也不能说这种事情多么少见吧?”
张行当即恍然,却又无语——想想也是,只要没有突变到脱离兽形,没有自己感悟到自己不再是兽,那妖兽和普通野兽又有什么区别呢?
甚至,稍微突变了一点兽形,无法自我修行延续,寻常人也只会以为是偶见的新兽类吧?
一念至此,张行当即放弃了对《白蛇传》剧情现实化的追求,转而回到原来的话题上:
“所以,三族本来就可以通婚,但因为修行上的种族差异,妖族先发,人族后至,先后建立霸权,而巫族…巫族功亏一篑,到了白帝爷,实际上完成了人族独霸。而三一正教之后,宗教信仰也实际上一统,三族便从最根本上消除了统一的隔阂。”
“不错。”李定稍微认真起来。“这就是天下有识之士都觉得,是时候天下一统的根本缘故…条件已经成熟了。”
张行愈发恍然,却又忍不住再问:“不过这种稍作总结就能得出结论的简单东西,为什么我读的书里很少有提及呢?”
“因为三一正教。”李定警了眼外面白有思的背影,有一说一。“三一正教大推广的时期,对之前的史书、实录进行过一次大清洗,后来三辉四御的体系推广到四海,三族从血脉到思想实际合一,连东夷和妖族二岛都难阻挡正教的冲击,形成过扫荡,连写的都被吊死过许多这就造成了白帝爷之前的资料,只有官修史书一条途径,偏偏官修史书,总免不了人族独尊,也免不了避讳这个问题。”
张行彻底明悟,敢情还有焚书坑杂。
“所以八千年前,是青帝爷与诸真龙与百族诸部起;三千年前,是黑帝爷和赤帝娘娘与巫族罪龙各领人巫妖三族起;一千多年前,是白帝爷起,实际上奠定人族霸权;然后就是祖帝东征决战游龙女凰,是四家争霸,是三一正教使三族消除文化隔阂,是大唐霸业与崩溃,衣冠南渡,是大晋南下“回过神来,张行一边说一边略显感慨。“历史在加速?”
“可能,但未必。”只有李定瞬间听明白了对方意思,却又连连摇头。“这种事情当局者迷,非得后人才能总结…譬如咱们这个时候,究竟是一统天下为本呢,还是别的什么东西?我是以为天下一统是天意,也是人心;可与此同时,一直有人说,三一正教才是白帝爷之后数千年的真正主角,因为三一正教出现后,三辉迟早要显圣归位…”
张行猛地一怔:“三辉因为三一正教化虚为实?三个还是一个?”
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而张三郎此时也放弃了历史的车轮滚滚向前的总结,连连摇头:“果然,当局者迷,谁也不知道谁才是主角……
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“差不多吧?”
“龙有没有自己的文化、法律和呢?”张行脑洞大开。“比如天上或者地下有个龙之城,这些龙每隔五百年就搞一次聚会,祭祀冥冥中的天?”
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“开天辟地多久了?”张行点点头,忽然来问。
“什么?”
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“什么?”
“人…或者说百族…他们从野人变成部落,经历了多久?”张行恳切来问。
“这谁知道?”
“我的意思是,这个过程是漫长无限的,还是明显有迹可循的?”张行努力来解释。“是自己慢慢的形成了文明,
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“这怎么可能?"李定有些不安起来。“若是这般,人巫妖三族天命在何处?百族天命在哪里?”
“我倒是觉得这挺好。”张行失笑道。“总比百族都是一夜之间各处冒出来的好…”
“也委实难以想象”李定愈加不安。“你说你,闲着没事计较这些干嘛?”
秦宝和周行范也都不再下棋了。
“注定没答案的,其实不如不问。”白有思也明显有些不安起来。“明天队伍还能不能留在太原都不好说呢?想这个干吗?”
“那不说这个了。”张行摇摇头,问个简单的。“说到龙驹…假设将来大争之世激烈程度前所未有,天地元气充足,会不会在某处诞生新的种族?比如说山窝里全是天地元气,一窝猪在那里生活,最后变成了野猪妖或者野猪人…我们认他们是第一百零一族吗?还是宰了吃肉?”
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