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着
‘道生一，一生二，二生三，三生万物。万物竞生坚持，乃上苍好生之德所赐。人之竞生，抱元守矩，情理势器循环往替，须俯仰无愧。是谓天人合一。’
此为全真教义。故全真教凡千年香火不败。只是那黄绢血字全真教碑并一段风流，月寒日暖数百代后，早被雨打风吹而去。
谁知数年之内，全真教发展空前，道观遍布大宋。千年之中，道教成为中华文化不可或缺的重要组成。
又是十年。小终南交由首徒丘处机打理，王道长自己云游天下,心中却想着当日与沥重所约，要收集整理西夏文化，将其系统地介绍到中原。
那日，他走到山西地面，突然发现一座新庙。庙只一间，虽不甚大，但雕梁斗拱，绿瓦红砖，颇有一番气势。
最奇怪的是，大庙正中竟高悬一金字匾额，上面赫然书就“阳泉庙”三个大字。王道长见了，不由心中称奇，三步并作两步抢入庙中。
大殿上方又一块匾额，上书“清风烈火”落款“阳泉”，笔迹太熟悉了。
殿中香烟缭绕，供有一女子雕像，端坐朱漆泥凳之上，双眸精光，面带微笑，左手执一莲花，右手却握在一个风箱拉杆上面。这不是爱妻阳泉，还能是谁？
原来是阳泉推广了风箱，可往矿井中送风，不仅井下劳作安全许多，还救了不少矿难的弟兄。此地人人感念，当时就造了牌坊，请阳泉亲书墨宝。
久而久之，又有好事的，捐银集资，修了阳泉庙。
说来也怪，哪个大矿修阳泉庙，哪个矿就不太出事。反之矿难伤人，比比皆是。所以阳泉庙远不止眼前这座。
这显然是修庙的矿主既修庙就说明他注重安全所致。但当时人们多信神敬鬼，一时间认为阳泉是菩萨转世专救矿友的。
庙中善男信女人数甚众，且无比虔诚。王道长已过耳顺之年，自然早知天命。但他听了信众之言，竟不禁落下泪来。
他见阳泉像侧无字，买来两幅竖匾，刻道：
春风吹送千秋世
师法天然泽万民
这对联说得是阳泉师法自然，完成了风箱的制作。利在千秋万代，惠及无数百姓。虽然阳泉庙有好几处。此庙因联得名，香火最旺。
后来，此地更因庙得名，时人唤作阳泉镇。
对联刻成，庙方大喜，当下悬于阳泉像旁。王道掌见状，双膝跪地，“梆梆梆”给爱妻磕了三个响头。愿她在天之灵继续护佑煤城矿友。
不久间，宋朝廷发生了大事。高宗赵构禅位于太子赵眘，称宋孝宗。孝宗倒想有所作为，竟下了岳飞平反诏书。
这份诏书有两点十分重要。第一，讲岳飞“事上以忠”，说岳帅是忠臣。这就从根本上推翻了原案。
第二，诏书说“访求其后，特予录用”。就是说，新皇上要录用岳飞后人，也说明他有意抗金。
王重阳，其年六十已过，但雄心不减。得到消息火速前往临安。想到半恕塔下，起出沥泉枪，令神矛再度出世。
半恕庵中，静因仍在，却劝重阳打消这个念头。本来静因与周侗一样，一主张民族和睦，二却支持大宋收复失地，解遗民于水火倒悬。这二者看似矛盾，实则统一，是谓以战求和，方有真正和平和睦。
可为什么此时反对王重阳呢？
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‘道生一，一生二，二生三，三生万物。万物竞生坚持，乃上苍好生之德所赐。人之竞生，抱元守矩，情理势器循环往替，须俯仰无愧。是谓天人合一。’
此为全真教义。故全真教凡千年香火不败。只是那黄绢血字全真教碑并一段风流，月寒日暖数百代后，早被雨打风吹而去。
谁知数年之内，全真教发展空前，道观遍布大宋。千年之中，道教成为中华文化不可或缺的重要组成。
又是十年。小终南交由首徒丘处机打理，王道长自己云游天下,心中却想着当日与沥重所约，要收集整理西夏文化，将其系统地介绍到中原。
那日，他走到山西地面，突然发现一座新庙。庙只一间，虽不甚大，但雕梁斗拱，绿瓦红砖，颇有一番气势。
最奇怪的是，大庙正中竟高悬一金字匾额，上面赫然书就“阳泉庙”三个大字。王道长见了，不由心中称奇，三步并作两步抢入庙中。
大殿上方又一块匾额，上书“清风烈火”落款“阳泉”，笔迹太熟悉了。
殿中香烟缭绕，供有一女子雕像，端坐朱漆泥凳之上，双眸精光，面带微笑，左手执一莲花，右手却握在一个风箱拉杆上面。这不是爱妻阳泉，还能是谁？
原来是阳泉推广了风箱，可往矿井中送风，不仅井下劳作安全许多，还救了不少矿难的弟兄。此地人人感念，当时就造了牌坊，请阳泉亲书墨宝。
久而久之，又有好事的，捐银集资，修了阳泉庙。
说来也怪，哪个大矿修阳泉庙，哪个矿就不太出事。反之矿难伤人，比比皆是。所以阳泉庙远不止眼前这座。
这显然是修庙的矿主既修庙就说明他注重安全所致。但当时人们多信神敬鬼，一时间认为阳泉是菩萨转世专救矿友的。
庙中善男信女人数甚众，且无比虔诚。王道长已过耳顺之年，自然早知天命。但他听了信众之言，竟不禁落下泪来。
他见阳泉像侧无字，买来两幅竖匾，刻道：
春风吹送千秋世
师法天然泽万民
这对联说得是阳泉师法自然，完成了风箱的制作。利在千秋万代，惠及无数百姓。虽然阳泉庙有好几处。此庙因联得名，香火最旺。
后来，此地更因庙得名，时人唤作阳泉镇。
对联刻成，庙方大喜，当下悬于阳泉像旁。王道掌见状，双膝跪地，“梆梆梆”给爱妻磕了三个响头。愿她在天之灵继续护佑煤城矿友。
不久间，宋朝廷发生了大事。高宗赵构禅位于太子赵眘，称宋孝宗。孝宗倒想有所作为，竟下了岳飞平反诏书。
这份诏书有两点十分重要。第一，讲岳飞“事上以忠”，说岳帅是忠臣。这就从根本上推翻了原案。
第二，诏书说“访求其后，特予录用”。就是说，新皇上要录用岳飞后人，也说明他有意抗金。
王重阳，其年六十已过，但雄心不减。得到消息火速前往临安。想到半恕塔下，起出沥泉枪，令神矛再度出世。
半恕庵中，静因仍在，却劝重阳打消这个念头。本来静因与周侗一样，一主张民族和睦，二却支持大宋收复失地，解遗民于水火倒悬。这二者看似矛盾，实则统一，是谓以战求和，方有真正和平和睦。
可为什么此时反对王重阳呢？