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妙莲寺的知客拉章内,正有一群衣冠楚楚、非富即贵的男子。
众人兴致勃勃的聊天喝茶,兴致极高,场面热烈。
但无一例外,他们的话题都是什么妙女,艳尸,肉莲,灌顶,修持等等,津津乐道,兴趣盎然。
其中有个身材魁伟的鹰鼻青年,服饰华贵,正是完颜歹古。
蒲察怀真出事之后,完颜歹古心惊肉跳之下,一天也不敢待在长安,而是连夜西行。
他带着云袖等人在驿站住了一晚,下午到了武亭县,就拐入了小华山,进了这个乐园般的妙莲寺。
这一次,他要好好在妙莲寺快活一番。
妙莲寺的花费,比长安城中的春意楼还昂贵。但完颜歹古可不怕花钱。
而且他来到妙莲寺的第一件事,就是将云袖卖给了妙莲寺,价格五百两白银。
也算是卖了个好价钱。
云袖虽然是个难得的美人儿,可她已经沾染了不祥的晦气,不能再带回猛安府了。
“阿弥陀佛——!”
正在众“香客”高谈阔论之际,一个身材高大的老喇嘛,神色庄严的进入知客拉章。
他身后跟着几个青年喇嘛,人人捧着师尊的“法器”。
这些法器有人头骨做的嘎巴碗,有带着头发的阿姐鼓,腿骨做成的金刚杵……
就算完颜歹古等常客,此时见到这些法器,也有点毛骨悚然,对欢喜密教的神秘更感兴趣。
完颜歹古等“香客”一起站起来,齐声笑道:“法王到了。”
那大喇嘛对众人合什行礼,用吐蕃语道:
“诸位吉祥的贵客,又像山鹰一样,飞到了贫僧的妙莲拉章啊。”
这个气势很强的大喇嘛,正是妙莲寺的寺主,号林伽法王的丹巴尼玛。
此人不但是妙莲寺的寺主,还是吐蕃欢喜教的长老之一,在吐蕃诸部也是一号人物。
十年前,丹巴尼玛率领一群弟子,以弘扬佛法为名,从羌塘来到关中,利用赠送极乐大药、传授欢喜秘术,结交了关中权贵,获得建寺传教的许可。
于是,他霸占了汉人的姜嫄圣母庙,改为妙莲寺。成为欢喜密教在关中“传教弘法”的急先锋。
这些年,他用大药和秘术邀买关中权贵,获取那些大人物的信重,让妙莲寺成为那些大人物极限享乐的欲海,沉湎其中。
有了靠山之后,妙莲寺就掳掠、拐骗有姿色的汉家女子,弄到妙莲寺当妙女,炼艳尸,以此修炼欢喜功,满足“香客们”的欲望。
不知道多少良家女子惨死在妙莲寺,死后还成为艳尸,无法安葬。
妙莲寺由此也敛聚了巨大的财富,富得流油,不免又贿赂高官。巩固靠山和权势。
钱、色、药、术,四管齐下,妙莲寺不但得以肆意妄为、逍遥法外,还经营的越发兴旺。
如今,整个小华山都是妙莲寺的庙产,附近数百户汉人都被迫成为寺中农奴。
竟是堂而皇之的在关中腹地,搞起了吐蕃僧治那一套,使得这一带简直成为国中之国。
女真大员乐的看到密宗在汉地传教,侵蚀汉家风俗,所以故意放纵。对于妙莲寺的罪孽,佯装不知。
此时,丹巴尼玛话刚落音,身后一个青年喇嘛就翻译道:
“法王上师说,诸位贵人就像山鹰那样,带着吉祥来到了本寺。”
这青年喇嘛名叫塔岱,是个女真人,几年前才进入妙莲寺。他兄长合答干和寺主相熟,得以成为寺主的弟子。
他当然不是真正的僧人,而是带着兄长送的一封信,藏在妙莲寺的。
宾主坐下后,知道众人来意的丹巴尼玛开门见山的说道:
“说来也巧,明日正是普贤菩萨圣诞日,寺中要办大法会。”
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妙莲寺的知客拉章内,正有一群衣冠楚楚、非富即贵的男子。
众人兴致勃勃的聊天喝茶,兴致极高,场面热烈。
但无一例外,他们的话题都是什么妙女,艳尸,肉莲,灌顶,修持等等,津津乐道,兴趣盎然。
其中有个身材魁伟的鹰鼻青年,服饰华贵,正是完颜歹古。
蒲察怀真出事之后,完颜歹古心惊肉跳之下,一天也不敢待在长安,而是连夜西行。
他带着云袖等人在驿站住了一晚,下午到了武亭县,就拐入了小华山,进了这个乐园般的妙莲寺。
这一次,他要好好在妙莲寺快活一番。
妙莲寺的花费,比长安城中的春意楼还昂贵。但完颜歹古可不怕花钱。
而且他来到妙莲寺的第一件事,就是将云袖卖给了妙莲寺,价格五百两白银。
也算是卖了个好价钱。
云袖虽然是个难得的美人儿,可她已经沾染了不祥的晦气,不能再带回猛安府了。
“阿弥陀佛——!”
正在众“香客”高谈阔论之际,一个身材高大的老喇嘛,神色庄严的进入知客拉章。
他身后跟着几个青年喇嘛,人人捧着师尊的“法器”。
这些法器有人头骨做的嘎巴碗,有带着头发的阿姐鼓,腿骨做成的金刚杵……
就算完颜歹古等常客,此时见到这些法器,也有点毛骨悚然,对欢喜密教的神秘更感兴趣。
完颜歹古等“香客”一起站起来,齐声笑道:“法王到了。”
那大喇嘛对众人合什行礼,用吐蕃语道:
“诸位吉祥的贵客,又像山鹰一样,飞到了贫僧的妙莲拉章啊。”
这个气势很强的大喇嘛,正是妙莲寺的寺主,号林伽法王的丹巴尼玛。
此人不但是妙莲寺的寺主,还是吐蕃欢喜教的长老之一,在吐蕃诸部也是一号人物。
十年前,丹巴尼玛率领一群弟子,以弘扬佛法为名,从羌塘来到关中,利用赠送极乐大药、传授欢喜秘术,结交了关中权贵,获得建寺传教的许可。
于是,他霸占了汉人的姜嫄圣母庙,改为妙莲寺。成为欢喜密教在关中“传教弘法”的急先锋。
这些年,他用大药和秘术邀买关中权贵,获取那些大人物的信重,让妙莲寺成为那些大人物极限享乐的欲海,沉湎其中。
有了靠山之后,妙莲寺就掳掠、拐骗有姿色的汉家女子,弄到妙莲寺当妙女,炼艳尸,以此修炼欢喜功,满足“香客们”的欲望。
不知道多少良家女子惨死在妙莲寺,死后还成为艳尸,无法安葬。
妙莲寺由此也敛聚了巨大的财富,富得流油,不免又贿赂高官。巩固靠山和权势。
钱、色、药、术,四管齐下,妙莲寺不但得以肆意妄为、逍遥法外,还经营的越发兴旺。
如今,整个小华山都是妙莲寺的庙产,附近数百户汉人都被迫成为寺中农奴。
竟是堂而皇之的在关中腹地,搞起了吐蕃僧治那一套,使得这一带简直成为国中之国。
女真大员乐的看到密宗在汉地传教,侵蚀汉家风俗,所以故意放纵。对于妙莲寺的罪孽,佯装不知。
此时,丹巴尼玛话刚落音,身后一个青年喇嘛就翻译道:
“法王上师说,诸位贵人就像山鹰那样,带着吉祥来到了本寺。”
这青年喇嘛名叫塔岱,是个女真人,几年前才进入妙莲寺。他兄长合答干和寺主相熟,得以成为寺主的弟子。
他当然不是真正的僧人,而是带着兄长送的一封信,藏在妙莲寺的。
宾主坐下后,知道众人来意的丹巴尼玛开门见山的说道:
“说来也巧,明日正是普贤菩萨圣诞日,寺中要办大法会。”
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