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人，都是汉族人被蒙古人占有繁殖的后代，不知他们如何混进去，所以大家对这事都非常厌恶。在上世纪七八十年代，离婚率还比较低，但那些有狐臭的家庭大多数最终还是以离婚收场，并不是因为其他原因，而是由于狐臭具有遗传性，因此人们会对此加以防备。”
我所说的正是前社宋氏三兄弟啊！他们家祖上倒是有些名望，但自从其祖父那一辈开始，就再也查不出祖母娘家的情况了。无奈之下，只得与有狐臭家族史的人家通婚。如此一来，狐臭愈发严重，传承至宋家三兄弟时更甚，以至于女子们都难以忍受，纷纷改换门厅。
海珍话锋一转：“你说得还挺含蓄呢！到底怎么回事儿呀？”
“其实吧，这老大在邻村相中了一个姑娘，准备谈婚论嫁。女方父母自然要在村子里四处打听一下男方的家庭背景。而男方这边呢，姐姐和姐夫也按捺不住好奇心，趴在墙外偷听人家说话。谁承想，他们听出墙外之人，竟然没有把实情告诉对方。等到两人成亲之后，真相大白，村里人都笑话他们。最后女方一怒之下提出离婚，这场闹剧搞得村里沸沸扬扬。而且离了婚以后，女方生下的孩子也跟宋家毫无血源性关系了，这不就是所谓的‘改换门庭’嘛！”高峰叹息着解释道。
元朝相较于五胡乱华时期更为黑暗，因此鲜少有人愿意去描绘这段真实的历史。近来，有位女性作者竟然期望自己能生于元朝，或许她对历史一无所知吧。我告诉她，如果长得漂亮，在那个时代的她在北方很可能会遭人强暴，这可绝非戏言，而是曾经真实发生过的事情。那么，此刻她是否还依然渴望降生在元朝呢？
高峰继续说道：“在中国漫长的历史长河中，元朝和新中国对于农村产生了深远的影响。元朝时期，采取军事化管理模式治理农村，并实施千户制度。每个家庭都需要供养着蒙古人和色目人，让他们担任护卫之职，从而形成了一二级阶层；而汉人尤其是南方汉人，则地位卑微，宛如农奴一般，甚至可买卖。至于新中国，其影响力深入至农村地区。在农村，通过党员选举产生村支书，这种方式带来的影响颇为重大。
在封建社会时期，最多也就是封建政权仅仅掌控县城及以上层级而已。然而，乡镇以及广大的农村地区则被地方势力所盘踞，他们拥有着巨大的话语权。”高峰感慨地总结道。
“你对农村风俗习惯很了解，不是吗？”海珍看着高峰，眼中透露出一丝钦佩之意。
高峰微微点头，表示认同。他沉默片刻，缓缓开口：“如果按照人的标准来衡量，大槐树移民其实并不完全合格。他们往往胆小怕事，面对元朝的高压统治不敢奋起反抗，内心逐渐变得扭曲变形。很多时候，我都会思考，为什么北方没有出现过像南方那样的繁荣盛世呢？或许正与移民人口比例过高有关吧。有些地方，移民甚至占据了过半的比例，导致本地居民数量相对较少，难以对大局产生足够的影响力。这是我读完鲁迅先生的《狂人日记》后的一些感悟，但又与鲁迅先生有所不同。”
接着，高峰继续说道：“就拿我们村子来说吧，存在着两股相互对立的势力——移民和原住民。长期以来，原住民一直掌握着权力核心，而移民则处于被边缘化的地位。直到 80 年代实行一人一票制度之后，移民才终于迎来转机，开始逐渐崭露头角。不过，尽管如此，原住民的才能却是大家所公认的。即便是一个腿部有残疾的人，也比普通的移民要厉害许多。”说到这里，高峰的语气中流露出一种无奈和感慨。
”据我所知，本村的碑文曾有过相关记载，但如今已无从寻觅。然而，幸运的是，后来我竟在百度上看到了与之完全一致的历史记录。
原来，元朝统治阶层内部存在着鹰派和鸽派两个派别。其中，鹰派以伯颜为首，他们对五姓展开了惨绝人寰的屠杀；而鸽派则主张实施民族宽厚政策。遗憾的是，最终伯颜一派占据了上风，这才导致了华北平原地区那场骇人听闻的大屠杀事件发生，也正因如此，明初时才会出现山西大槐树移民现象。
实际上，大家心里都清楚，战争本身造成的伤亡人数毕竟有限，因为人们还有双脚可以逃跑。真正导致大量人员伤亡的原因往往是残酷的屠杀甚至灭族行径。当军队围困一个村庄时，整个村子都会惨遭灭口，又有几个人能够侥幸逃脱呢？就像小李庄、小张庄以及李桥这些地方，它们的命运便是如此悲惨。”高峰又说。
我耗费了大量的精力和时间去深入探究历史，试图揭开一个困扰已久的谜团：为何原住民会比移民女性更具美貌？在众多的原住民村落中，这种现象尤为显着。他们相互通婚，使得男女的容貌愈发出众。
正如我所提到的《杨家女儿初长成》一书，正是要讲述这个话题。通过细腻的文字描绘，展现出原住民独特的魅力以及背后的故事。
而之后开启的另一部作品《高家庄》，则聚焦于移民与原住民之间的权力争夺之战。这场激烈的角逐充满着智谋、勇气和情感纠葛，读者将跟随故事情节一同感受其中的紧张刺激。
最后，还有一部关于过去历史的着作——《沁河儿女》。它将带我们穿越时光隧道，领略那个时代人们的生活风貌、社会变迁以及种种传奇经历。
这些作品并非仅仅是天马行空的想象之作，它们所承载的意义远不止于此。每一部作品都是作者对人性、文化以及社会现实深入探究后的结晶，蕴含着无尽的智慧与思索。作者们期望通过这些文字，不仅能给予读者一场畅快淋漓的阅读盛宴，更能唤起他们心灵深处的情感共鸣。
实际上，这个故事中的主人公简直比《静静的顿河》里的角色还要来得真实可靠！只因为他拥有一颗善良无比的心，凭借一己之力竟然挽救了整整 19 条人命啊！最终，还是由他的老婆奶奶作主，将家中年龄最长的孙女许配给了他。那一年，他正值而立之年，而他的新婚妻子却只有区区 17 岁芳龄。此后，他投身于淮海战役之中，历经战火硝烟。战争结束后，他又耗费了漫长的时光，终于在南京寻得了自己失散已久的爱妻。然而，命运总是充满戏剧性。解放之后，他那身为高官的妻子娘家亲戚们飞黄腾达，唯独他自己，却始终被视为需要接受教育和改造的对象，困守在小小的村庄里。”高峰感慨地说道。
人，都是汉族人被蒙古人占有繁殖的后代，不知他们如何混进去，所以大家对这事都非常厌恶。在上世纪七八十年代，离婚率还比较低，但那些有狐臭的家庭大多数最终还是以离婚收场，并不是因为其他原因，而是由于狐臭具有遗传性，因此人们会对此加以防备。”
我所说的正是前社宋氏三兄弟啊！他们家祖上倒是有些名望，但自从其祖父那一辈开始，就再也查不出祖母娘家的情况了。无奈之下，只得与有狐臭家族史的人家通婚。如此一来，狐臭愈发严重，传承至宋家三兄弟时更甚，以至于女子们都难以忍受，纷纷改换门厅。
海珍话锋一转：“你说得还挺含蓄呢！到底怎么回事儿呀？”
“其实吧，这老大在邻村相中了一个姑娘，准备谈婚论嫁。女方父母自然要在村子里四处打听一下男方的家庭背景。而男方这边呢，姐姐和姐夫也按捺不住好奇心，趴在墙外偷听人家说话。谁承想，他们听出墙外之人，竟然没有把实情告诉对方。等到两人成亲之后，真相大白，村里人都笑话他们。最后女方一怒之下提出离婚，这场闹剧搞得村里沸沸扬扬。而且离了婚以后，女方生下的孩子也跟宋家毫无血源性关系了，这不就是所谓的‘改换门庭’嘛！”高峰叹息着解释道。
元朝相较于五胡乱华时期更为黑暗，因此鲜少有人愿意去描绘这段真实的历史。近来，有位女性作者竟然期望自己能生于元朝，或许她对历史一无所知吧。我告诉她，如果长得漂亮，在那个时代的她在北方很可能会遭人强暴，这可绝非戏言，而是曾经真实发生过的事情。那么，此刻她是否还依然渴望降生在元朝呢？
高峰继续说道：“在中国漫长的历史长河中，元朝和新中国对于农村产生了深远的影响。元朝时期，采取军事化管理模式治理农村，并实施千户制度。每个家庭都需要供养着蒙古人和色目人，让他们担任护卫之职，从而形成了一二级阶层；而汉人尤其是南方汉人，则地位卑微，宛如农奴一般，甚至可买卖。至于新中国，其影响力深入至农村地区。在农村，通过党员选举产生村支书，这种方式带来的影响颇为重大。
在封建社会时期，最多也就是封建政权仅仅掌控县城及以上层级而已。然而，乡镇以及广大的农村地区则被地方势力所盘踞，他们拥有着巨大的话语权。”高峰感慨地总结道。
“你对农村风俗习惯很了解，不是吗？”海珍看着高峰，眼中透露出一丝钦佩之意。
高峰微微点头，表示认同。他沉默片刻，缓缓开口：“如果按照人的标准来衡量，大槐树移民其实并不完全合格。他们往往胆小怕事，面对元朝的高压统治不敢奋起反抗，内心逐渐变得扭曲变形。很多时候，我都会思考，为什么北方没有出现过像南方那样的繁荣盛世呢？或许正与移民人口比例过高有关吧。有些地方，移民甚至占据了过半的比例，导致本地居民数量相对较少，难以对大局产生足够的影响力。这是我读完鲁迅先生的《狂人日记》后的一些感悟，但又与鲁迅先生有所不同。”
接着，高峰继续说道：“就拿我们村子来说吧，存在着两股相互对立的势力——移民和原住民。长期以来，原住民一直掌握着权力核心，而移民则处于被边缘化的地位。直到 80 年代实行一人一票制度之后，移民才终于迎来转机，开始逐渐崭露头角。不过，尽管如此，原住民的才能却是大家所公认的。即便是一个腿部有残疾的人，也比普通的移民要厉害许多。”说到这里，高峰的语气中流露出一种无奈和感慨。
”据我所知，本村的碑文曾有过相关记载，但如今已无从寻觅。然而，幸运的是，后来我竟在百度上看到了与之完全一致的历史记录。
原来，元朝统治阶层内部存在着鹰派和鸽派两个派别。其中，鹰派以伯颜为首，他们对五姓展开了惨绝人寰的屠杀；而鸽派则主张实施民族宽厚政策。遗憾的是，最终伯颜一派占据了上风，这才导致了华北平原地区那场骇人听闻的大屠杀事件发生，也正因如此，明初时才会出现山西大槐树移民现象。
实际上，大家心里都清楚，战争本身造成的伤亡人数毕竟有限，因为人们还有双脚可以逃跑。真正导致大量人员伤亡的原因往往是残酷的屠杀甚至灭族行径。当军队围困一个村庄时，整个村子都会惨遭灭口，又有几个人能够侥幸逃脱呢？就像小李庄、小张庄以及李桥这些地方，它们的命运便是如此悲惨。”高峰又说。
我耗费了大量的精力和时间去深入探究历史，试图揭开一个困扰已久的谜团：为何原住民会比移民女性更具美貌？在众多的原住民村落中，这种现象尤为显着。他们相互通婚，使得男女的容貌愈发出众。
正如我所提到的《杨家女儿初长成》一书，正是要讲述这个话题。通过细腻的文字描绘，展现出原住民独特的魅力以及背后的故事。
而之后开启的另一部作品《高家庄》，则聚焦于移民与原住民之间的权力争夺之战。这场激烈的角逐充满着智谋、勇气和情感纠葛，读者将跟随故事情节一同感受其中的紧张刺激。
最后，还有一部关于过去历史的着作——《沁河儿女》。它将带我们穿越时光隧道，领略那个时代人们的生活风貌、社会变迁以及种种传奇经历。
这些作品并非仅仅是天马行空的想象之作，它们所承载的意义远不止于此。每一部作品都是作者对人性、文化以及社会现实深入探究后的结晶，蕴含着无尽的智慧与思索。作者们期望通过这些文字，不仅能给予读者一场畅快淋漓的阅读盛宴，更能唤起他们心灵深处的情感共鸣。
实际上，这个故事中的主人公简直比《静静的顿河》里的角色还要来得真实可靠！只因为他拥有一颗善良无比的心，凭借一己之力竟然挽救了整整 19 条人命啊！最终，还是由他的老婆奶奶作主，将家中年龄最长的孙女许配给了他。那一年，他正值而立之年，而他的新婚妻子却只有区区 17 岁芳龄。此后，他投身于淮海战役之中，历经战火硝烟。战争结束后，他又耗费了漫长的时光，终于在南京寻得了自己失散已久的爱妻。然而，命运总是充满戏剧性。解放之后，他那身为高官的妻子娘家亲戚们飞黄腾达，唯独他自己，却始终被视为需要接受教育和改造的对象，困守在小小的村庄里。”高峰感慨地说道。