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毛泽东、周恩来基于打江山而来的崇高威望和今人难以置信的极其巨大的影响力、感召力、凝聚力，对于只是坐江山的后人来说，是无法重新获取的。当然，历史常识告诉我们：天真浪漫的单纯书生，是不仅不能取天下，甚而至于也不能守天下的；因为在尔虞我诈、波诡云谲的现代大国竞争里，巩固前人江山，为后人留下做大做强了的江山，也绝非易事。
笔者的观点归结起来，是说导致文革的条件不可能重新具备，因而文革不可能重演。对于不可能发生的事大肆鼓吹，对于不需要防止的事大肆渲染，如同鼓动用拳头打空气，除了醉翁借酒、项庄弄剑，转移视线、别有用心，还会有其他啥子合于事理的解释呢？连傻子都心知肚明：文革不可能重演，理由是在毛周身后，再没有第二拨人马有那样能量、有那样条件搞那样的文革，因而也就不需要劳神费力地去“防止”！但是，离开了邓小平晚年再三强调的四项基本原则，苏联东欧共产党人因为头脑颟顸、认贼作父、麻木变革，导致共产党丢失政权的“颜色革命”倒是真的有可能在中国重演！倒是真的需要提起高度警觉！倒是真的需要加以严密防范！这一点，民间“职业革命家”很可能与邓江胡习同样清楚，心里跟明镜似的。没准儿，人家乐此不疲所操的营生，原本就是冲着这一目标来的呢！
说了这么一大通，根本观点是要说：对人对事要做具体分析，要作辩证扬弃，既不宜肯定一切，也不宜否定一切，包括对斯大林肃反扩大化，包括对苏联社会主义模式，包括对毛泽东晚年错误，包括对大跃进和文革，也包括对“无产阶级专政下继续革命的理论”说毛泽东晚年句句话是谬误，跟说毛泽东晚年句句话是真理，是同等程度的荒谬绝伦。邓小平说得好：“我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是。”（邓选第3卷，第382页）这是经验之谈、肺腑之论，做人金箴、处事法门。因为实事求是是马克思主义的精髓，也是人类思维发展规律的精髓。实事求是，一万年都站得住脚；即使一时站不住脚，长久也会站得住脚。相反，不实事求是，说了等于没说，写了等于没写，印了等于没印，因为即使侥幸时行9999年，到了第10000年也会被人推倒，就因为它不合于历史的事实和事理。至于民间“职业革命家”的所为，与邓小平指出的“西方国家正在打一场没有硝烟的第三次世界大战”（邓选第3卷，第344页），或者说白了，与资本主义和社会主义两大思想体系、两大道路体系、两大制度体系之间，在21世纪全方位展开的生死博弈，是甚样的关系，他们自己最清楚，党和人民也有发言权。
两个凡是双向用
绝对思维哪可通？
危言文革会重启
耸听介事比说梦。
醉翁属意恋山水
项庄舞剑瞄沛公。
百载回眸当前博
洞若观火彻悟同。
（2016－04－11，晨醒得之于枕上。）
注释：1。解题，诗为日前微信朋友圈荐读网上风传某君煞有介事、危言耸听“文革会重启”的妙文，读而有思，思而有悟，油然有作。本诗主旨：对具体情况作具体分析，是马克思主义基本原理的活的灵魂；透过现象看本质，是马克思主义评人论事的基本方法。2。首联，谓正向使用和逆向使用“两个凡是”都是违反辩证逻辑关于“具体情况具体分析”的、错误的思维模式。3。颔联，转引笔者对某君妙文的评论一：“反思文革，十一届六中全会已作公正结论。18大报告明文坚持。大肆鼓吹‘防止文革重演’，明摆是痴人说梦、危言耸听、醉翁之意不在酒。只要有正常人的脑子，冷静想一想，在毛周之后，谁还有那样人格能量发动那样运动？不是党中央搞的，而是民间谁人搞的，那叫政治风波，叫邪人暴乱，不是文革。”4。颈联，质疑某君文章无视党的十一届六中全会决议，不管动机如何，客观上呼应了政治势力围剿中华革命文化——毛泽东思想的意识形态战争，社会效果只能是制造新的思想内乱，不利于巩固中国共产党的执政地位，因而有害于实现中华复兴中国梦的健康进程。5。尾联，转引笔者对某君妙文的评论二：“倒苏共，用斯大林肃反扩大化；倒中共，用大跃进与文革。一百年以后的人们回看当今这几十年围绕两条道路、两种制度、两个思想体系而展开的反复论战和生死博弈，那才叫惊心动魄，那才叫洞若观火，那才叫大彻大悟。”
毛泽东、周恩来基于打江山而来的崇高威望和今人难以置信的极其巨大的影响力、感召力、凝聚力，对于只是坐江山的后人来说，是无法重新获取的。当然，历史常识告诉我们：天真浪漫的单纯书生，是不仅不能取天下，甚而至于也不能守天下的；因为在尔虞我诈、波诡云谲的现代大国竞争里，巩固前人江山，为后人留下做大做强了的江山，也绝非易事。
笔者的观点归结起来，是说导致文革的条件不可能重新具备，因而文革不可能重演。对于不可能发生的事大肆鼓吹，对于不需要防止的事大肆渲染，如同鼓动用拳头打空气，除了醉翁借酒、项庄弄剑，转移视线、别有用心，还会有其他啥子合于事理的解释呢？连傻子都心知肚明：文革不可能重演，理由是在毛周身后，再没有第二拨人马有那样能量、有那样条件搞那样的文革，因而也就不需要劳神费力地去“防止”！但是，离开了邓小平晚年再三强调的四项基本原则，苏联东欧共产党人因为头脑颟顸、认贼作父、麻木变革，导致共产党丢失政权的“颜色革命”倒是真的有可能在中国重演！倒是真的需要提起高度警觉！倒是真的需要加以严密防范！这一点，民间“职业革命家”很可能与邓江胡习同样清楚，心里跟明镜似的。没准儿，人家乐此不疲所操的营生，原本就是冲着这一目标来的呢！
说了这么一大通，根本观点是要说：对人对事要做具体分析，要作辩证扬弃，既不宜肯定一切，也不宜否定一切，包括对斯大林肃反扩大化，包括对苏联社会主义模式，包括对毛泽东晚年错误，包括对大跃进和文革，也包括对“无产阶级专政下继续革命的理论”说毛泽东晚年句句话是谬误，跟说毛泽东晚年句句话是真理，是同等程度的荒谬绝伦。邓小平说得好：“我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是。”（邓选第3卷，第382页）这是经验之谈、肺腑之论，做人金箴、处事法门。因为实事求是是马克思主义的精髓，也是人类思维发展规律的精髓。实事求是，一万年都站得住脚；即使一时站不住脚，长久也会站得住脚。相反，不实事求是，说了等于没说，写了等于没写，印了等于没印，因为即使侥幸时行9999年，到了第10000年也会被人推倒，就因为它不合于历史的事实和事理。至于民间“职业革命家”的所为，与邓小平指出的“西方国家正在打一场没有硝烟的第三次世界大战”（邓选第3卷，第344页），或者说白了，与资本主义和社会主义两大思想体系、两大道路体系、两大制度体系之间，在21世纪全方位展开的生死博弈，是甚样的关系，他们自己最清楚，党和人民也有发言权。
两个凡是双向用
绝对思维哪可通？
危言文革会重启
耸听介事比说梦。
醉翁属意恋山水
项庄舞剑瞄沛公。
百载回眸当前博
洞若观火彻悟同。
（2016－04－11，晨醒得之于枕上。）
注释：1。解题，诗为日前微信朋友圈荐读网上风传某君煞有介事、危言耸听“文革会重启”的妙文，读而有思，思而有悟，油然有作。本诗主旨：对具体情况作具体分析，是马克思主义基本原理的活的灵魂；透过现象看本质，是马克思主义评人论事的基本方法。2。首联，谓正向使用和逆向使用“两个凡是”都是违反辩证逻辑关于“具体情况具体分析”的、错误的思维模式。3。颔联，转引笔者对某君妙文的评论一：“反思文革，十一届六中全会已作公正结论。18大报告明文坚持。大肆鼓吹‘防止文革重演’，明摆是痴人说梦、危言耸听、醉翁之意不在酒。只要有正常人的脑子，冷静想一想，在毛周之后，谁还有那样人格能量发动那样运动？不是党中央搞的，而是民间谁人搞的，那叫政治风波，叫邪人暴乱，不是文革。”4。颈联，质疑某君文章无视党的十一届六中全会决议，不管动机如何，客观上呼应了政治势力围剿中华革命文化——毛泽东思想的意识形态战争，社会效果只能是制造新的思想内乱，不利于巩固中国共产党的执政地位，因而有害于实现中华复兴中国梦的健康进程。5。尾联，转引笔者对某君妙文的评论二：“倒苏共，用斯大林肃反扩大化；倒中共，用大跃进与文革。一百年以后的人们回看当今这几十年围绕两条道路、两种制度、两个思想体系而展开的反复论战和生死博弈，那才叫惊心动魄，那才叫洞若观火，那才叫大彻大悟。”