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从天造地设的嘉裕关前,到山静烟沉的玉门关外,极目晴空,浩然无际,云山渺远,大漠苍茫,砾石接天涯,蜃楼映乱峰,这就是河西走廊广袤而壮观的瀚海戈壁。然而,那些惊天地,泣鬼神的历史活剧,早早已谢幕收场,唯剩下一个默默无语的空旷舞台。我只能象古老的祁连山脉一样沉默无语。很难把昔日丝绸之路上的繁荣,与眼前苍茫无际的瀚海壁重叠在一起。据敦煌县志记载“汉、唐时期,丝绸之路上的两颗明珠,玉门关和阳关,在清代就已废为“两关遗著址”
十万里的戈壁,十万里的雄黄,十万里的辽远,十万里的寂寥。徘徊在这太阳赤裸着黄色肌体曲线的古漠上,我仿佛觉得行进在历史的莽原上,前不见古人,后不见来者。悠悠,宇宙是孤独的,灵魂是孤独的,躯体承受着被干燥痴情和被沐浴遗著忘的痛楚,感受着被雄性勃发而无阴柔摩挲的苦熬。
我们的汽车在垒壁上疾驶,然而,比起铺向天涯的砾石来,它却显得凝固不动。我看见了象征戈壁生命的骆驼草,一蓬一蓬,贴着地面生长,外面被砾石烤成了黄色,和这戈壁的颜色一样,只有草心里幽幽闪现出绿意,使人看到它惊心动魄的生命力。
快到敦煌时,天已经开始黑了。先是晚霞远远地映来,一片砾石闪着锡箔色的磷光,很快也消失了。视野里圆型的戈壁,已与天空融成了浑沌一体,呈现出一片死寂。
因了王维的那道渭城曲,第二天,我们去寻找阳关遗址。阳关遗址距敦煌县城还有七十多公里。
我们来到了阳关遗址的山峦下,但是,却没有看出来。因为,在我们的想象中,作为丝绸之路南道必经关隘的阳关,至少应该是一见世面便知的。这是一座快由戈壁沙漠化了的山峦,可以看见一层层泥沙,一层层苇草,苇草飘扬出来,在这千年之后的风中。到了山顶,西北风浩荡万里,直扑而来,踉跄几步,方才站住。只见外面铁栏杆围了半截残破不全的烽火遗骸。历史太无情了,淘汰得剩下几平方的米土堆。我们四处寻找,终见土堆旁立有一碑,上刻着“阳关古址”四个字。
“西出阳关无故人”刚刚喝下肚的那樽薄酒,早已难挡这荒原的朔风,抚摸着被岁月的冷雨寒风鞭打得只剩下最后几缕寒骨的阳关古址,脚下早已没有了当年大唐书生流放西域的旷达和豪放了,可苦难的灵魂偏偏要支撑起濒于坍陷的精神躯壳,不顾一切,如此强烈地去召唤苦难和渴求祈望——祈求人生能够能回,可以重复;祈求漫漫苦旅上的九死一生;祈求不幸联袂而至,最后苦尽甘来,祈求生生死死,苦苦相恋的爱情能有完整的结局;祈求生命的苦难历程永远坚守着灵魂的高贵和伟大的孤独
我坐在阳关遗址烽燧旁边的沙漠上,用体温去感受这茫茫瀚海戈壁的冷落和冰凉。这摇摇欲坠的土堆,难道这就是晋代就已经设置的阳关县?这就是汉代都尉所治的那个军事上极为重要的据点?这就是丝绸之路上那个人欢马叫,车水马龙的南关通隘?我在望不到边际的瀚海戈壁中茫然前行,心中浮现出艾略特的荒原。这里正是中华民族历史的荒原:如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血。中原慈母的白发,江南春闺的遥... -->>
从天造地设的嘉裕关前,到山静烟沉的玉门关外,极目晴空,浩然无际,云山渺远,大漠苍茫,砾石接天涯,蜃楼映乱峰,这就是河西走廊广袤而壮观的瀚海戈壁。然而,那些惊天地,泣鬼神的历史活剧,早早已谢幕收场,唯剩下一个默默无语的空旷舞台。我只能象古老的祁连山脉一样沉默无语。很难把昔日丝绸之路上的繁荣,与眼前苍茫无际的瀚海壁重叠在一起。据敦煌县志记载“汉、唐时期,丝绸之路上的两颗明珠,玉门关和阳关,在清代就已废为“两关遗著址”
十万里的戈壁,十万里的雄黄,十万里的辽远,十万里的寂寥。徘徊在这太阳赤裸着黄色肌体曲线的古漠上,我仿佛觉得行进在历史的莽原上,前不见古人,后不见来者。悠悠,宇宙是孤独的,灵魂是孤独的,躯体承受着被干燥痴情和被沐浴遗著忘的痛楚,感受着被雄性勃发而无阴柔摩挲的苦熬。
我们的汽车在垒壁上疾驶,然而,比起铺向天涯的砾石来,它却显得凝固不动。我看见了象征戈壁生命的骆驼草,一蓬一蓬,贴着地面生长,外面被砾石烤成了黄色,和这戈壁的颜色一样,只有草心里幽幽闪现出绿意,使人看到它惊心动魄的生命力。
快到敦煌时,天已经开始黑了。先是晚霞远远地映来,一片砾石闪着锡箔色的磷光,很快也消失了。视野里圆型的戈壁,已与天空融成了浑沌一体,呈现出一片死寂。
因了王维的那道渭城曲,第二天,我们去寻找阳关遗址。阳关遗址距敦煌县城还有七十多公里。
我们来到了阳关遗址的山峦下,但是,却没有看出来。因为,在我们的想象中,作为丝绸之路南道必经关隘的阳关,至少应该是一见世面便知的。这是一座快由戈壁沙漠化了的山峦,可以看见一层层泥沙,一层层苇草,苇草飘扬出来,在这千年之后的风中。到了山顶,西北风浩荡万里,直扑而来,踉跄几步,方才站住。只见外面铁栏杆围了半截残破不全的烽火遗骸。历史太无情了,淘汰得剩下几平方的米土堆。我们四处寻找,终见土堆旁立有一碑,上刻着“阳关古址”四个字。
“西出阳关无故人”刚刚喝下肚的那樽薄酒,早已难挡这荒原的朔风,抚摸着被岁月的冷雨寒风鞭打得只剩下最后几缕寒骨的阳关古址,脚下早已没有了当年大唐书生流放西域的旷达和豪放了,可苦难的灵魂偏偏要支撑起濒于坍陷的精神躯壳,不顾一切,如此强烈地去召唤苦难和渴求祈望——祈求人生能够能回,可以重复;祈求漫漫苦旅上的九死一生;祈求不幸联袂而至,最后苦尽甘来,祈求生生死死,苦苦相恋的爱情能有完整的结局;祈求生命的苦难历程永远坚守着灵魂的高贵和伟大的孤独
我坐在阳关遗址烽燧旁边的沙漠上,用体温去感受这茫茫瀚海戈壁的冷落和冰凉。这摇摇欲坠的土堆,难道这就是晋代就已经设置的阳关县?这就是汉代都尉所治的那个军事上极为重要的据点?这就是丝绸之路上那个人欢马叫,车水马龙的南关通隘?我在望不到边际的瀚海戈壁中茫然前行,心中浮现出艾略特的荒原。这里正是中华民族历史的荒原:如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血。中原慈母的白发,江南春闺的遥... -->>
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