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内景小说网 www.njpjfc.com,赤粿粿的真理文集无错无删减全文免费阅读!

    巫术自古就存在,它以各种形式影响着人们的日常生活。在各个民族、地区都存在类似的巫术,形成一道独特的文化现象。尤其是一些少数民族聚居的地方,譬如藏族苗族等聚集区,这种风气尤其浓厚。作为对未知世界和对恐惧事物的虔诚发明,巫术自出世那天就带有极大的神秘性和迷信色彩。巫术不但渗透宫廷影响着历史进程(譬如西汉武帝时候闹的“巫蛊事件”就是一例),而更多的却以民间故事的形式影响着人们的生活。

    电影张家辉把一枚寄托着诅咒(晦气)的硬币抛到街道上,谁捡到谁就会倒霉。结果朱茵捡到了,开始接二连三栽入连环倒霉谜局:先是失去工作,接着心爱的宠物死去,最后连男朋友leo也离开了她。

    电视电影是如此演着,但诅咒真的能实现吗?起码科学没有给出肯定答案。但作为一种心理现象,极具探讨意义。

    相信不少人有过如下经历。当我们打开邮箱、qq、手机时,总会收到这种类型的短信:你必须把这条短信转发给xx个熟人,这样你就会带来好运,否则你将大难来临。

    令人气愤的是,这种短信往往会由你熟悉的人、甚至是你不算陌生的朋友发过来。这种诅咒式的短信,第一眼看到就让人浑身不舒服。虽然不是怕他(她)的诅咒会实现,但这种信息其实就像你的朋友骂你一样,看到都如芒在背。因为我们会猜测,甚至怀疑彼此的交情。一个称得上朋友的人,是不会将他的灾难转嫁到你头上的。

    姑且不讨论始作俑者创作的该条短信是出于何种居心:纯粹玩笑或者恶作剧,我们来看看转发者的心态。首先,这是一种极端自私的心理。转发者是本着这样的思维:接受我信息的人,如果也以同样手法将信息发出去,不就没事啦?这和把垃圾扔到别人家门口去的人一样心理。把灾难推到别人身上,自己便可心安理得。这种明哲保身的做法,把自己的快乐建立在别人的痛苦身上,是典型的“小人喻于利”:因为转发后不但可以消灾,还可以行运。

    其次,这是一种犯罪化倾向。我们要问一句:有什么理由要求我转发这条信息?如果我不转发,这条短信里面所指的不良后果,则等于转发者所赋予。在这种情况下,就存在了恐吓威胁的嫌疑。

    再次,这是一种极端迷信的心理。在这种大规模的流言扩散现象,折射出的人格倾向是一种畏神论。在他们心里,是有一种“天神”的宇宙主宰者存在。这个主宰者却并不是一个公正严明、赏罚分明的法官,而是俨然操纵在阎王爷手上的判官笔,勾到了谁谁就遭殃。从这个角度看来,这类人敬畏的并非内心的合乎天道的准则,而是有封建迷信色彩的官老爷。在缺乏辩证唯物思想的指导,自身又充满着患得患失的恐惧、宁教我负人休教人负我的“曹操式”劣根心理,将无端收到的诅咒转发给人就很理所当然了。

    所谓“流言止于智者”在这个荒谬的传播闹剧里,只有真正的智者出现才可能会终止。不过,终止的也只是通向智者的那个分支。这场成根状辐射的诅咒,极可能扩散得很远。

    于是,每一个传播流言的人无形中就成了一个带着神秘的巫师,宣读着他那使人毛骨悚然的恐怖预言:“你不按我的话去做,你就等着倒霉”全民巫师化就这样诞生了。

    国人太多这种威胁思维了。我们为了责备一个人的不良行为,譬如对一个偷鸡摸狗的人谴责,往往会说:“你这么缺德,当心绝子绝孙!”说话者本来是一个受害者,但偷一个鸡跟绝子绝孙相比,后者自然重很多。于是,受害者反而成了一个施害者。当然,现实情况是这个人的诅咒未必会成立。但这种做法,这样的诅咒,恰恰说明当我们无能为力去改变一件事的时候,我们会首先想到怎样使自己心理平衡。只要自己心安理得了,就不管别人的感受如何了。

    由“转移灾难”到“转移不良情绪”其实这是一个自然而然的过渡。丈夫在外面受了气,回到家拿妻子来出气,这是“转移大法”在起效了;父母在工作时受到委屈,回家一股脑倒给孩子,这也是耍的“转移大法”泼妇骂街其实就是将这种方式放大的表现罢了。

    沿着这条清晰的轨迹看下来,我们终于清楚了:原来一个人之所以会变得这么自私、这么恶毒,其实源于本能的自我保护。在这种情况下,所有的伟大都可以被忽略掉。

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