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苏泽看到熊五认真的样子，直接上去一脚将他踹飞。
“你当我没看过《三国演义》？当我不知道《隆中对》？”
熊五捂住肚子蜷缩在地上，暗骂这个苏泽也太不好忽悠了！
熊五本来也算是薄有家资，也读过一些书，但是在年轻时候家中遭遇天灾，父亲变卖家业后也没能还清欠债。
大明朝的自耕农破产就是这么的轻松，一场天灾，一场病症，甚至一次官方政策的小小改动，无数家庭就此破产。
熊五母亲又染上了急病，不到半年就家徒四壁，母亲也没治好撒手人寰。
熊五父亲遭遇变故，用最后的积蓄买了砒霜，又买了一些肉食和熊五一起吃下。
但是熊五命大，吃了砒霜却没有毙命，被邻居救下。
而熊五的父亲则没这么好命了，也随着他母亲去了。
原本还算是幸福的家庭，一下子就剩下熊五一个人了，这时候借钱给熊五父亲的乡绅找上门来，拿出熊五父亲的契书，说是已经将熊五卖予他家为奴。
熊五打伤了乡绅的家奴逃了出去，在外辗转多地，最后加入了红阳教。
不过熊五加入红阳教，见到了更多境况凄惨的教友，而接受了红阳教的末日理论之后，熊五坚定了一个信念——那就是造反。
熊五在南平县内成为罗汉脚的首领，目的就是要造反。
不过这熊五也不是傻子，他当然知道罗汉脚这帮好吃懒做的街溜子，是不可能坚定的随着自己造反的，所以熊五一边潜伏在南平县城，等待“天下大乱”的时机，一边在观察寻找着自己未来的“明主”。
苏泽击败了罗汉脚们之后，熊五被关押在长宁卫中，这么一番观察下来，熊五就认定了苏泽是自己未来的“主公”。
只是熊五没有想到，自己苦思冥想了一番的说辞，竟然直接被苏泽一脚踹飞。
这不对啊！
按照话本上的剧情，这时候苏泽应该拉着自己的手，虚心的向自己寻求“安定之策”的啊！
怎么苏泽不按照话本的剧情来啊！
熊五只是少时读过一些书，后来流浪各地的时候看过一些南戏和传奇戏，然后读过一本《三国演戏》的。
苏泽只觉得这个红阳教的家伙脑袋有问题，竟然撺掇自己在这个时候造反。
苏泽是想要造反不假，可是也没想在这个时候造反。
这时候造反靠什么？靠长宁卫不到二百人的军卫？
且不说自己打出造反旗号，林默珺会不会将自己抓了送到县衙去，这时候造反简直就是寿星老上吊嫌命长。
史书上江西那个罗教叛乱根本没有记录，估计很快就会被平定了。
大明朝如今只是大厦将倾，距离真的要倒还有一段时间。
再说苏泽也没傻到在福建造反，福建这个地方山多是不假，但是大明朝的精锐如今都集中在浙江，广东地区也有相当多的军队。
苏泽制定的造反计划是徐图澎湖，占领广府琼州，然后等待中原生乱再从海上反攻登陆。
只要将造船业和火器提高一两个时代，就可以直接从直沽登陆，直取京师！
这个熊五竟然还整出一个隆中对来，认为福建是王霸之基，这家伙的脑子就是有问题！
苏泽也懒得和这种人废话，熊五却哭哭啼啼的说道：“主公！我可是真心为您筹划啊！”
苏泽本来想将这个家伙绑到南平县去，但是一想到他红阳教的身份，于是问道：
“伱说你是红阳教的，在延平府有多少信众？多少钱粮兵马？”
熊五一喜，还以为苏泽被自己说动了要造反，于是立刻说道：
“主公！我们红阳教在延平府有隐藏死士三千，哦不三万！”
苏泽上去又是一脚，大声说道：“你当我没看过司马懿这段？就你们还阴养死士三万？你有这个本事怎么连罗汉脚都养不起？”
熊五被踹的疼了，他也不敢说谎了，老老实实的说道：“延平府内没有多少信众，延平府上下对妖人抓得严，连那些罗汉脚我都没敢传教。”
苏泽瞬间明白了，红阳教的根基在华北地区，这些年在江浙地区传播的也很快，但是闽广地区一向是各种地方信仰横行，红阳教在这里根本没有根基。
熊五这家伙是被红阳教派往南下传教的，但是这家伙只是想着造反，根本没有在延平府好好发展信众。
苏泽也是无语了，这家伙就是《三国演义》看多了，把脑子给看坏了。
你说这家伙是妖人吧，他好像也没传播妖道。
总不能说他撺掇自己谋反吧？一个罗汉脚撺掇县城有名的读书人造反？
苏泽感觉有些胃疼，他看着熊五，指挥两个鸟铳手说道：“将这家伙先押回宗祠关起来。”
苏泽虽然想要造反，但是借用宗教名义造反实在是太low了，而且纵贯古今中外，用宗教名义造反的就没有几个成功的，更别说红阳教这种妖道了。
而且红阳教自己也有自己的势力，人家教主高层都全着呢，打着他们的旗号造反，不等于顶着别人分公司的名义创业，创业失败身死族灭，创业成功等着被人摘桃子吗？
实在是太low了。
不过熊五这家伙走南闯北消息灵通，而且一心要造反，送到官府倒是可惜了。
现在知道他的身份之后，苏泽反倒是安心了，只要将他看管起来，不让他在长宁卫传教，那他一个人就没有危险。
返回长宁卫之后，苏泽向家老阿公说清楚了熊五的身份，又在家庙后搭了一个牢房将他关起来，宗祠也会派人看着他，苏泽准备再关他一段时间，等他从县城回来再处理他。
建溪的水文资料已经采集完毕，苏泽让林显扬通知背山陈氏，六月三日就是良辰吉日，等他从县城回来就动工修河。
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苏泽看到熊五认真的样子，直接上去一脚将他踹飞。
“你当我没看过《三国演义》？当我不知道《隆中对》？”
熊五捂住肚子蜷缩在地上，暗骂这个苏泽也太不好忽悠了！
熊五本来也算是薄有家资，也读过一些书，但是在年轻时候家中遭遇天灾，父亲变卖家业后也没能还清欠债。
大明朝的自耕农破产就是这么的轻松，一场天灾，一场病症，甚至一次官方政策的小小改动，无数家庭就此破产。
熊五母亲又染上了急病，不到半年就家徒四壁，母亲也没治好撒手人寰。
熊五父亲遭遇变故，用最后的积蓄买了砒霜，又买了一些肉食和熊五一起吃下。
但是熊五命大，吃了砒霜却没有毙命，被邻居救下。
而熊五的父亲则没这么好命了，也随着他母亲去了。
原本还算是幸福的家庭，一下子就剩下熊五一个人了，这时候借钱给熊五父亲的乡绅找上门来，拿出熊五父亲的契书，说是已经将熊五卖予他家为奴。
熊五打伤了乡绅的家奴逃了出去，在外辗转多地，最后加入了红阳教。
不过熊五加入红阳教，见到了更多境况凄惨的教友，而接受了红阳教的末日理论之后，熊五坚定了一个信念——那就是造反。
熊五在南平县内成为罗汉脚的首领，目的就是要造反。
不过这熊五也不是傻子，他当然知道罗汉脚这帮好吃懒做的街溜子，是不可能坚定的随着自己造反的，所以熊五一边潜伏在南平县城，等待“天下大乱”的时机，一边在观察寻找着自己未来的“明主”。
苏泽击败了罗汉脚们之后，熊五被关押在长宁卫中，这么一番观察下来，熊五就认定了苏泽是自己未来的“主公”。
只是熊五没有想到，自己苦思冥想了一番的说辞，竟然直接被苏泽一脚踹飞。
这不对啊！
按照话本上的剧情，这时候苏泽应该拉着自己的手，虚心的向自己寻求“安定之策”的啊！
怎么苏泽不按照话本的剧情来啊！
熊五只是少时读过一些书，后来流浪各地的时候看过一些南戏和传奇戏，然后读过一本《三国演戏》的。
苏泽只觉得这个红阳教的家伙脑袋有问题，竟然撺掇自己在这个时候造反。
苏泽是想要造反不假，可是也没想在这个时候造反。
这时候造反靠什么？靠长宁卫不到二百人的军卫？
且不说自己打出造反旗号，林默珺会不会将自己抓了送到县衙去，这时候造反简直就是寿星老上吊嫌命长。
史书上江西那个罗教叛乱根本没有记录，估计很快就会被平定了。
大明朝如今只是大厦将倾，距离真的要倒还有一段时间。
再说苏泽也没傻到在福建造反，福建这个地方山多是不假，但是大明朝的精锐如今都集中在浙江，广东地区也有相当多的军队。
苏泽制定的造反计划是徐图澎湖，占领广府琼州，然后等待中原生乱再从海上反攻登陆。
只要将造船业和火器提高一两个时代，就可以直接从直沽登陆，直取京师！
这个熊五竟然还整出一个隆中对来，认为福建是王霸之基，这家伙的脑子就是有问题！
苏泽也懒得和这种人废话，熊五却哭哭啼啼的说道：“主公！我可是真心为您筹划啊！”
苏泽本来想将这个家伙绑到南平县去，但是一想到他红阳教的身份，于是问道：
“伱说你是红阳教的，在延平府有多少信众？多少钱粮兵马？”
熊五一喜，还以为苏泽被自己说动了要造反，于是立刻说道：
“主公！我们红阳教在延平府有隐藏死士三千，哦不三万！”
苏泽上去又是一脚，大声说道：“你当我没看过司马懿这段？就你们还阴养死士三万？你有这个本事怎么连罗汉脚都养不起？”
熊五被踹的疼了，他也不敢说谎了，老老实实的说道：“延平府内没有多少信众，延平府上下对妖人抓得严，连那些罗汉脚我都没敢传教。”
苏泽瞬间明白了，红阳教的根基在华北地区，这些年在江浙地区传播的也很快，但是闽广地区一向是各种地方信仰横行，红阳教在这里根本没有根基。
熊五这家伙是被红阳教派往南下传教的，但是这家伙只是想着造反，根本没有在延平府好好发展信众。
苏泽也是无语了，这家伙就是《三国演义》看多了，把脑子给看坏了。
你说这家伙是妖人吧，他好像也没传播妖道。
总不能说他撺掇自己谋反吧？一个罗汉脚撺掇县城有名的读书人造反？
苏泽感觉有些胃疼，他看着熊五，指挥两个鸟铳手说道：“将这家伙先押回宗祠关起来。”
苏泽虽然想要造反，但是借用宗教名义造反实在是太low了，而且纵贯古今中外，用宗教名义造反的就没有几个成功的，更别说红阳教这种妖道了。
而且红阳教自己也有自己的势力，人家教主高层都全着呢，打着他们的旗号造反，不等于顶着别人分公司的名义创业，创业失败身死族灭，创业成功等着被人摘桃子吗？
实在是太low了。
不过熊五这家伙走南闯北消息灵通，而且一心要造反，送到官府倒是可惜了。
现在知道他的身份之后，苏泽反倒是安心了，只要将他看管起来，不让他在长宁卫传教，那他一个人就没有危险。
返回长宁卫之后，苏泽向家老阿公说清楚了熊五的身份，又在家庙后搭了一个牢房将他关起来，宗祠也会派人看着他，苏泽准备再关他一段时间，等他从县城回来再处理他。
建溪的水文资料已经采集完毕，苏泽让林显扬通知背山陈氏，六月三日就是良辰吉日，等他从县城回来就动工修河。
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