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过了年开始走亲戚,现在刘县的村民都扬眉吐气,走到外村的亲戚家嗓门都大。除了种田,家里都有人在工厂上班,手头的钱活了,不再指望那几个鸡蛋换钱。孩子都在学堂上课,有了学问将来也有出息。不上学也不行,要罚款,你说这事闹得,还好不收费。去年厂里招工你们还不愿意来,现在后悔了吧!这上班比你们种田强多了。什么?今年要不要招工?哎呀,今年可难进了,大家都打破头想进去,真不行。哎呀,这怎么好意思,你这不是让我为难吗?唉,真是怕你了,要不回头我跟老张头打个招呼,帮你问一问。对,就是这个老张,现在可不得了,现在人家是县工业局局长。啥叫工业局?就是铁匠铺呗。
按照刘丹的建议,现在刘县的机构设置如下:县政府办公室,教育局,公安局,司法局,财政局,人事局,劳动和社会保障局,交通局,商业局,农业局、工业局,审计局,廉政公署,另外加上资政院。县政府之外是军区。
资政院相当于人代会和政协,刘丹用“资政”而不是“咨政”,就是想发挥这个机构的立法、咨询和监督的作用。当然,现在谈这些还早,目前只是作为咨询机构,能不能发挥立法的作用还有待观察。资政院是那些清谈的社会名流最好的去处,非常清贵,不用干活,还可以在一旁指手画脚,这也是对于政府工作的一种监督。
现在刘家的小伙子可值钱了,外地的姑娘都想嫁过来,不要彩礼,白送。本地的姑娘却不想嫁出去,情愿找一个打工仔,厂里有福利,结婚的可以分福利房。县里规定十八岁以后才能结婚,上有政策下有对策,现在可以先订婚嘛。
刘丹这时也跑了,媒婆挤破了门,招架不住,最后干脆开溜,那些个媒婆可了不得,打扮得花枝招展,脸上扑着白*粉,涂着胭脂,口如悬河,牙似利剑,把自认为口才不错的刘丹吓得落荒而逃,带着小妹和四个护卫进襄阳城暂避风头。
说起媒婆,在后世的文学作品中对他们的描写可都是负面的,京剧中这媒人一上场就念数板:“做媒人,凭张脸,心要狠,嘴要甜,不方要说方,不圆要说圆。每日街上转,到处把事编。夸男像金童,夸女像天仙;好看不好看,出在我舌尖。遮遮掩掩两头瞒,一旦露了全不算……”
刚解放的时候反对买卖婚姻,提倡妇女的解放,刘巧儿唱:
“巧儿我自幼儿许配赵家,
我和柱儿不认识我怎能嫁他呀,
我的爹在区上已经把亲退呀,
这一回我可要自己找婆家呀!”
好嘛,全都不要媒人,自家找婆家,于是妇女从此获得解放。刘丹小时候这些戏听得也多,很同意这些说法。只是后来不对劲了,这女人是自己找婆家了,自由了,可是社会上的剩女也开始盛行,“剩斗士”、“必剩客”、“斗战剩佛”、“齐天大剩”、“剩诞老人”、“剩着为王”……各路剩者大佬纷纷粉墨登场。媒婆是打倒了,新的社会问题也都出来了。
现在的女人都要买房买车,像刘丹这样的屌丝都没人瞅一眼,成了剩男。刘丹也曾经处过一个女朋友,带她出去吃了几餐饭之后,给刘丹讲“屌丝逆袭”的桥段,这是被电视、小说弄坏了脑子的。
当时刘丹也是发晕,一时冲动,道:“你拿两块钱给我,我去买一张彩票。
”
“为什么呀?”
“看看这张彩票能不能中百万大奖。说真话,这中奖的几率也比我屌丝逆袭的几率来得高!”
当然,后来就没有后来了。刘丹想想和后悔,人家能跟你一个屌丝处也不错了,幻想幻想不行吗?这个时候刘丹才去思考,是不是我们对于古代的媒婆有了什么误解?我们从来没有理解这个行业是怎么回事?
相声有个作品叫《巧嘴媒婆》,说有一户人家很有钱,只有一个闺女,长得很好看,就是没鼻子。另一户人家男的也很有钱,就是一条腿瘸了。这两家孩子有缺陷,却都要找一个模样周正的,这可把媒婆急坏了。
最后媒婆没法子,到男方家介绍女方:“那女人家长得漂亮,就是眼下没啥。”
男方一听,“眼下没啥”,他以为是现在没钱,谁会想没鼻子呀?“眼下没啥不要紧,咱家帮衬着过日子。”
媒婆又到女方家:“那小伙子长得俊俏,就是现在路走得不好。”
女方一听,也理解错了,以为路走得不好是生活艰难,这无所谓,咱家有钱,只要人好一切都好说。
双方见面的时候,媒婆又绞尽脑汁,让男的骑着马从女方门前走过,女的就拿一把团扇,装着害羞的样子把鼻子遮住,这一关也就蒙混过去了。最后结婚成亲,洞房花烛夜时才发现上当了,此时木已成舟,只有凑合着过呗。
说媒婆“一言兴邦,一言丧邦。”好坏全凭... -->>
过了年开始走亲戚,现在刘县的村民都扬眉吐气,走到外村的亲戚家嗓门都大。除了种田,家里都有人在工厂上班,手头的钱活了,不再指望那几个鸡蛋换钱。孩子都在学堂上课,有了学问将来也有出息。不上学也不行,要罚款,你说这事闹得,还好不收费。去年厂里招工你们还不愿意来,现在后悔了吧!这上班比你们种田强多了。什么?今年要不要招工?哎呀,今年可难进了,大家都打破头想进去,真不行。哎呀,这怎么好意思,你这不是让我为难吗?唉,真是怕你了,要不回头我跟老张头打个招呼,帮你问一问。对,就是这个老张,现在可不得了,现在人家是县工业局局长。啥叫工业局?就是铁匠铺呗。
按照刘丹的建议,现在刘县的机构设置如下:县政府办公室,教育局,公安局,司法局,财政局,人事局,劳动和社会保障局,交通局,商业局,农业局、工业局,审计局,廉政公署,另外加上资政院。县政府之外是军区。
资政院相当于人代会和政协,刘丹用“资政”而不是“咨政”,就是想发挥这个机构的立法、咨询和监督的作用。当然,现在谈这些还早,目前只是作为咨询机构,能不能发挥立法的作用还有待观察。资政院是那些清谈的社会名流最好的去处,非常清贵,不用干活,还可以在一旁指手画脚,这也是对于政府工作的一种监督。
现在刘家的小伙子可值钱了,外地的姑娘都想嫁过来,不要彩礼,白送。本地的姑娘却不想嫁出去,情愿找一个打工仔,厂里有福利,结婚的可以分福利房。县里规定十八岁以后才能结婚,上有政策下有对策,现在可以先订婚嘛。
刘丹这时也跑了,媒婆挤破了门,招架不住,最后干脆开溜,那些个媒婆可了不得,打扮得花枝招展,脸上扑着白*粉,涂着胭脂,口如悬河,牙似利剑,把自认为口才不错的刘丹吓得落荒而逃,带着小妹和四个护卫进襄阳城暂避风头。
说起媒婆,在后世的文学作品中对他们的描写可都是负面的,京剧中这媒人一上场就念数板:“做媒人,凭张脸,心要狠,嘴要甜,不方要说方,不圆要说圆。每日街上转,到处把事编。夸男像金童,夸女像天仙;好看不好看,出在我舌尖。遮遮掩掩两头瞒,一旦露了全不算……”
刚解放的时候反对买卖婚姻,提倡妇女的解放,刘巧儿唱:
“巧儿我自幼儿许配赵家,
我和柱儿不认识我怎能嫁他呀,
我的爹在区上已经把亲退呀,
这一回我可要自己找婆家呀!”
好嘛,全都不要媒人,自家找婆家,于是妇女从此获得解放。刘丹小时候这些戏听得也多,很同意这些说法。只是后来不对劲了,这女人是自己找婆家了,自由了,可是社会上的剩女也开始盛行,“剩斗士”、“必剩客”、“斗战剩佛”、“齐天大剩”、“剩诞老人”、“剩着为王”……各路剩者大佬纷纷粉墨登场。媒婆是打倒了,新的社会问题也都出来了。
现在的女人都要买房买车,像刘丹这样的屌丝都没人瞅一眼,成了剩男。刘丹也曾经处过一个女朋友,带她出去吃了几餐饭之后,给刘丹讲“屌丝逆袭”的桥段,这是被电视、小说弄坏了脑子的。
当时刘丹也是发晕,一时冲动,道:“你拿两块钱给我,我去买一张彩票。
”
“为什么呀?”
“看看这张彩票能不能中百万大奖。说真话,这中奖的几率也比我屌丝逆袭的几率来得高!”
当然,后来就没有后来了。刘丹想想和后悔,人家能跟你一个屌丝处也不错了,幻想幻想不行吗?这个时候刘丹才去思考,是不是我们对于古代的媒婆有了什么误解?我们从来没有理解这个行业是怎么回事?
相声有个作品叫《巧嘴媒婆》,说有一户人家很有钱,只有一个闺女,长得很好看,就是没鼻子。另一户人家男的也很有钱,就是一条腿瘸了。这两家孩子有缺陷,却都要找一个模样周正的,这可把媒婆急坏了。
最后媒婆没法子,到男方家介绍女方:“那女人家长得漂亮,就是眼下没啥。”
男方一听,“眼下没啥”,他以为是现在没钱,谁会想没鼻子呀?“眼下没啥不要紧,咱家帮衬着过日子。”
媒婆又到女方家:“那小伙子长得俊俏,就是现在路走得不好。”
女方一听,也理解错了,以为路走得不好是生活艰难,这无所谓,咱家有钱,只要人好一切都好说。
双方见面的时候,媒婆又绞尽脑汁,让男的骑着马从女方门前走过,女的就拿一把团扇,装着害羞的样子把鼻子遮住,这一关也就蒙混过去了。最后结婚成亲,洞房花烛夜时才发现上当了,此时木已成舟,只有凑合着过呗。
说媒婆“一言兴邦,一言丧邦。”好坏全凭... -->>
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